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西安古琴培训:【南风畅】丁承运 琴上月令

  西安古琴培训:五月携“芒种”、“夏至”而来,也是夏收的季节。五月的南风又称熏风,熏风过处,阴霾尽扫,正是稻麦成熟所需要的晴朗天气。上古之时,如果遇不到这种好天气,往往就要靠巫与上天的沟通以祈求风调雨顺。于是就有了《尚书大传》上所说的”舜鼓五弦之琴,积南风之诗而天下治”的记载。这个”南风”之诗,后世曾载有歌辞,唱的是”南风之熏兮,可以解吾民之腽兮,南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,真可谓以民为本的榜样我们由此可以知道舜就是个大巫,他弹的五弦琴就是能与上天沟通的法器,”天子”再把《南风》之诗唱起来,果然南风应时而来,于是天下人奠不融颁舜的大德,认为他确是能够感动天地,德协神人,无为而治的圣王。西安古琴培训

  西安古琴培训《南风畅》这首琴曲,初见于明代汪芝所刊的《西麓堂琴统》。“畅”是上古时代的—种琴曲体裁,兀朝谢希逸《琴论》中解释说“和乐而作,命之日畅,言达则兼济天下而姜畅其道也。”传世琴曲中的“畅”有两首,除了这首写舜的《南风畅》,还有首据说是尧作的《神人畅》,大概也只有慷尧舜这样的圣王,才有资格称之为“达则兼济天下而姜畅其道”吧!由于“畅”这种体裁后世不作,而《西麓堂琴统》又是—部保存古曲最多的琴谱,因而可以相信,《南风畅》确是首早期的琴谱。西安古琴培训

  西安古琴培训这首琴曲,前半的泛音曲折往复,似乎在诉说着阴霾笼罩下万民心中的郁结,突然间,宫中传出南风之歌(这首琴曲的特殊之处是歌词在乐曲的中部,突兀而来,戛然而止,正是乐曲内容的需要),于是,奇妙的情景出现了:熏风徐来,阴霾尽消。在阳光明媚的日子里,稻谷得以顺利收割入仓。曲尾出现的颂歌式的旋律,自然是万民同庆,百姓对虞舜的赞歌了。全曲淳朴流畅,颇具太古之风。而且也只用到了五根弦,恰是舜鼓五弦琴的遗范。西安古琴培训

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